От Карла Ренца

ВСЕОБЩИЙ КОНЦЕРТ

В. Таким образом, все это – одно.

Карл. Один – это уже один лишний.

В. Я имел в виду, что я и не я – одно.

Карл. Нет, можно сказать, что То, что проживает тебя, – это То, что проживает и меня. То есть, та Жизнь, что проживает этого человека, проживает и того тоже – это не нечто разное. Не существует двух Жизней.

В. Но... я вижу тебя, вижу все это, вижу много историй... и если убрать все названия, тогда... как же это все соединить?

Карл. Нет, Тебе совсем не нужно это все соединять. Жизнь использует твою камеру, чтобы смотреть на Самое Себя с той позиции, и использует эту камеру, чтобы смотреть с этой позиции. Это просто две камеры, но То, что воспринимает, – Око Бога, – одно и то же и здесь, и там. То есть, То, что смотрит здесь – это То же, что смотрит там.

В. И таких камер тысячи...

Карл. Бесконечное множество камер. Вся вселенная – это бесконечное множество точек отсчета с различных позиций камеры, смотрящей на саму себя. Это все равно что Самость имеет бесконечное количество позиций смотрения на То, чем является Самость. И это Абсолютное – видящий, видение и то, что видимо – не существует никакого второго. Вот и все.

Так что эта Жизнь, что живет здесь и смотрит отсюда, – это та же Жизнь, что смотрит оттуда. То есть, это как Самость говорит с Самостью. Самость видит Самость. Существует только Самость, видящая Самость. Не существует второй Самости.

Так что Бог переживает Бога в бесконечных возможностях под бесчисленными углами Жизни всевозможных позиций камеры. И Бог не ведает, что такое быть здоровым, больным или каким угодно – это просто различные точки отсчета, разные углы зрения, и ни один из них не лучше другого.

Это подобно гармонии существования, которая смотрит на саму же гармонию. Вечная гармония. Всеобщий концерт существования. Это как музыка, где много инструментов, но лишь один Абсолютный исполнитель, играющий на всем этом бесконечном множестве инструментов Жизни. Каждый подобен инструменту, на котором Жизнь проигрывает его существование. Так что это концерт.

И у Жизни не существует никакого намерения или идеи о хорошем или плохом исполнении – Она просто проигрывает Саму Себя, просто реализует Себя в бесконечных возможностях.

Потому Это и называют «нет второго» – как «недвойственность». Но называть Это «одним» опасно, ибо тогда Ты все еще хочешь знать, что же такое это «одно». Не существует ни одного, ни двух – ни того, ни другого: «нети-нети». Так что никак не называй Это. Один – это уже на одного больше, а два тоже... на два меньше*.
[смех]


Карл Ренц,
Берлин, Германия, сентябрь 2018, аудио

перевод Ирина Naveen

Прим. перев.
*Игра слов (англ.): two/ too – два/ тоже [two is too... two less]