От Карла Ренца

ВНУТРЕННЯЯ МОЛИТВА

В. А молитва полезна?

Карл. Для кого-то… для меня нет. Я бы чувствовал себя как-то… не знаю...
Может быть, ты говоришь о внутренней молитве, как о молитве. Если ты медитируешь, то это как молитва, направленная к Себе. Ты cоединяешься с Собой, направляешь внимание только на То, чем ты являешься, – это как внутренняя молитва. Если ты делаешь так, то тогда это не как воображаемый бог для кого-то, кто хочет получить что-либо от молитвы. Тогда это как медитация. И это молитва, а не выпрашивание чего-то. Молитва не должна ничего просить. Если ты молишься, выпрашивая что-нибудь, чтобы что-то изменилось, то это не молитва. Это просто попрошайничество. Ты становишься для бога попрошайкой: «Пожалуйста, сделай это. И сделай это, пожалуйста». Это не молитва.

Молитва – это как медитация: приятие того, что бог когда-либо дает тебе. Это как то, о чем ты спрашивала, – сдача Себе. Ты сдаешься полностью: «Да будет оно, как есть». Просто через «Да будет оно, как есть», не прося ничего. Это и есть молитва… я бы сказал. Природа молитвы. А все остальное… ты становишься попрошайкой, выпрашивающим для себя некий высший источник или какую-то лучшую жизнь или что угодно…

Хорошо? [смеется]

Так что мне нравятся молитвы, но это должна быть молитва, а не просьбы о чем-то. Это как пуджа* – ты все внимание полностью направляешь на То, что является богом, или на То, что ты называешь богом: Шиву или Кришну или Ганешу или как угодно. Это совсем не имеет значения – имя не имеет значения. Но ты просто исчезаешь в Том, кому проводишь пуджу. Ты просто исчезаешь. Это как дервиш, который кружится и исчезает в этой вечности… а потом возвращается. Это то же самое, что пуджа или нечто подобное. Ты просто исчезаешь, как личность, в Том, что тебе неведомо. Из знания – в абсолютное незнание. Для меня это было бы молитвой.

Хорошо. Что-то еще, что я не могу прояснить?


Карл Ренц
Сиемреап, Камбоджа, февраль 2023

аудио, перевод Ирина Naveen

Прим. перев.
*Пуджа – один из главных обрядов поклонения и почитания в индуизме.