От Карла Ренца

МЕДИТАЦИЯ «Я ЕСТЬ»

Карл. Тебе следует медитировать на «Я-есть-ность» [I-am-ness], чтобы увидеть, что это нереально… В этом суть: тебе следует медитировать на «Я-есть-ность», чтобы увидеть, что Ты не являешься тем, на что можешь медитировать, – что это нечто преходящее. То есть «Я-есть-ность» приходит и уходит – присутствие приходит и уходит.

Если бы присутствие «Я-есть-ности» было реальным, то оно было бы непрерывным. То есть ты медитируешь на то, что является преходящим, поскольку «Я есть-ность» иногда существует, а иногда нет: она то здесь, то нет. Поэтому она не может быть Тем, чем ты являешься, так что ты медитируешь на то, чем Ты не являешься. Ты медитируешь на какое угодно воображаемое присутствие Осознавания [Awareness], как на фантом, – и видишь фантома фантомом.

Это не означает, что ты можешь избежать фантома, но ты медитируешь на фантом, и тогда, возможно, на одну долю секунды Ты существуешь, несмотря на фантом, а не из-за его присутствия или отсутствия – вот и все.
Ты медитируешь на «Я-есть-ность» и на долю секунды можешь распознать, что То, чем ты являешься, не зависит от присутствия или отсутствия «Я-есть-ности».

Так что это может сработать, но никак не медитация на покой или спокойный ум, или комфорт и тому подобное.
Просто медитируй, и если медитирующий… а он и является «Я- есть-ностью»: «Я-есть-ность» означает переживающего, который переживает все, что можно переживать. Именно это и есть Сознание, «Я-есть-ность». И потом ты медитируешь на это и видишь, что, чем бы оно ни было, оно подобно тени.

Но верование в то, что это твоя Реальность… Ведь именно это сейчас твоя реальность: это бытие, эта «Я-есть-ность», откуда приходит вся боль. Все муки приходят из этой реальности, если это твоя реальность – это «Я есть», это чувство существования. Именно это называют муками, страданием.
Так что тебе следует медитировать на то, что является причиной страдания. И если источник страдания – это уже фальшивка, уже ложь, уже нечто нереальное, тогда все исходящее из него еще более нереально.

В. Ты говоришь, что необходимо медитировать…

Карл. Я не говорил, что необходимо! Но если ты медитируешь, то медитируй на «Я-есть-ность»!

В. Ты имеешь в виду, что необходимо это увидеть?

Карл. Нет, это не ви́дение!
Просто медитируй на то, что «Я-есть-ность» иногда присутствует здесь, а иногда нет. И это не «ви́дение» – это пребывание и с этим, и без этого. Это не переживание, не понимание, не ви́дение, ибо ви́дение является частью «Я-есть-ности»! Это не ви́дение – это просто бытие: бытие Тем, что ты есть, и в присутствии, и в отсутствии «Я-есть-ности». Это не ви́дение!

В. Не видение…

Карл. Потому что видение – это часть «Я-есть-ности»! Видящий, видение и все, что можно видеть, является частью «Я-есть-ности», тогда как То, что ты есть, не является!

В. То, на что ты говоришь медитировать… это ведь не означает, что следует закрыть глаза?

Карл. Нет, это не означает закрыть глаза!
Если я скажу: «Отмерь сорок пять сантиметров впереди себя, сделай пометку и медитируй на это бытие, как на…», то тебя это просто взбесит! Ты возмутишься: «Но как я смогу так медитировать?!» Ты придешь в ярость! Только посмотрите на нее! Сейчас это сама невинность, но она превратится в зверя: «С чего это я должна делать что-то?!»
[смех]

В. Нет, я просто хочу понять…

Карл. В этом твоя проблема! И это часть «Я-есть-ности»: только «Я-есть-ности» нужно понимать. Тому, чем ты являешься, ничего понимать не нужно. Так что твоей реальностью является тот, кто все еще хочет что-то понимать, то есть «Я-есть-ность». Но я ничего не имею против этого. Старайся еще сильнее! Почему бы и нет?

В. Лично я бы предпочла, чтобы мне не нужно было знать.
[смех]

Карл. Теперь она предпочитает То, которое не знает, чем оно является, а чем нет. Сначала предпочтением была Любовь – любить всё, а теперь – Незнание! Она просто отбросила Любовь и… ведь это звучит лучше! Но это всегда начинается с того, что ты медитируешь так, будто то, что ты переживаешь, реально. Так ведь?
Это не потому, что ты вдруг находишь что-то… но это просто То, чем ты являешься, несмотря на присутствие-отсутствие – вот и все! Это самое главное! Очень просто. Это означает не понимать что-то или как-то еще, но просто быть Тем, чем ты не можешь не быть, которое есть, несмотря на присутствие или отсутствие.


Карл Ренц,
Мумбаи, Индия, январь 2017, аудио

перевод Ирина Naveen