От Карла Ренца
И ВСЕ РАВНО ТЫ ЕСТЬ
В. В этом сне – это тело, названное Карлом…
Карл. Да.
В. Как он понял, что, несмотря на переживание смерти, все равно Я Есть? Как ты это понял?
Карл. Я не могу этого сказать. Так должно было случиться. Но я ничего для этого не сделал. Я бы сказал, что я не мог этого избежать.
В. Переживания смерти?
Карл. Нет, я не мог избежать всех переживаний, включая и то, что я сейчас говорю. Я не мог избежать. Это просто результат всего того, что случилось ранее. Но я не могу заявлять, что я что-то сделал для этого или что произошло нечто особенное.
В. Но это так! По крайней мере, это переживание смерти.
Карл. Но это должно было случиться.
В. Оно случилось.
Карл. Оно случилось. И потом уже не было возможности поддерживать жизнь этой фальшивки. Что поделать…
В. А это переживание смерти, как это было?
Карл. Переживание смерти – это похоже на пылесос, который всасывает тебя в абсолютное отсутствие.
В. «Черная дыра»?
Карл. Это как абсолютная «черная дыра». И эта «черная дыра» – потому, что ты всегда боишься этой «черной дыры». Но потом… ничего не происходит: Ты по-прежнему То, чем ты являешься. И тогда уже больше ничего не может случиться с Тобой. Ибо Ты Есть, даже несмотря на абсолютное отсутствие любого присутствия…
Потому что только страх удерживает тебя в этом теле. Твой страх удерживает тебя в каком угодно состоянии, ибо ты не можешь себе представить, что ты не нуждаешься в нем. Потому что ты настолько привык к этим маленьким домикам – к этому домику тела, к домику духа... и потом ты как бы влюбляешься в этот дом, а потом боишься потерять его или вроде того… или будто что-то должно исчезнуть для того, чтобы ты был Тем, что ты есть, – что ты можешь потерять свою жизнь или что-то еще. Но быть Тем, абсолютно безо всякого присутствия чего угодно, – быть этой Абсолютной «черной дырой», – что еще здесь терять?
В. Там есть некое чувство, что я в этой «черной дыре»?
Карл. Это не чувство.
В. Не чувство?
Нет-нет. Это не переживание. Но все равно Ты Есть. И никого не существует в этой «черной дыре». Но даже это все равно что быть «прежде». А потом ты возвращаешься, и тогда… это просто продолжается. Но это как Ты есть То, а затем следующее: Ты как бы проявляешься [realize]* в качестве Осознавания, а затем проявляешься в качестве Я-Есть-ности, а затем Ты переживаешь Себя, или проявляешь в качестве тела. Но ничего не добавляется этим: Ты не становишься от этого больше, как и не становишься меньше, когда это отбирается. Так что все может отбираться, и все равно Ты Есть.
А потом это дается снова: как бы приходит переживающий и процесс переживания, и то, что можно переживать. Но ничего не дано этим, и ничего не добавлено к Твоей Природе. И если ничто не делает Тебя больше, то ничто не делает и меньше. Так что существует переживание приобретения или чего-то приходящего и переживание чего-то уходящего, но ничто не приходит в приходе и ничто не уходит в уходе. И Ты абсолютно независим от приходящего и уходящего. Так что Твоя Природа абсолютно не зависит от какого бы то ни было «особого» способа Твоего проявления. И тогда ты уже не можешь больше отрицать этого. Ты уже не можешь делать это концепцией.
Это как… ты все еще пытаешься вернуться к концепции «Карл», ты пытаешься вернуться в мир, но вернуться невозможно, ибо внезапно всё оказывается фальшивкой. Что бы ты ни делал, все это фальшивка: из Того – все, что сделано, будет фальшивкой… или не сделано… фальшивка-фальшивка-фальшивка.
И тогда это самое что ни на есть естественное: Твое природное состояние бытия Тем, что ты есть, и затем переживание Того, что ты есть, в этом «выхода нет».
В. Просто слушая все это, я весь в поту.
[смех]
Карл. Весь в поту… [смеется] Да! Ты слишком близко подходишь к тому Солнцу, которым Ты являешься.
[смех]
Это не переживание «смерти». На самом деле это, скорее, Ты переживаешь смерть, но это переживание смерти не может убить Тебя.
В. То есть здесь дело не в страхе?
Карл. Нет. То, чем ты являешься, никогда не может ничего бояться. Не существует никакой возможности для страха. Даже никакого обстоятельства для страха не существует. Чего вообще можно бояться в этом пребывании Тем, что…? Ну не знаю...
Так что сам экзистенциальный страх уже не может быть создан вновь: для него нет никаких оснований, тебе уже не найти для него никакой почвы. Ты изо всех сил стараешься снова войти в этот страх, но это не работает! Ну и «попал» же ты!
[смех]
Если ты меня спрашиваешь, то мне приходится объяснять это словами, но это, в общем-то, беспомощное объяснение. На самом деле после этого ты хочешь вернуться к своей обычной «жизни Карла», но, как бы ты ни пытался, тебе не вернуться обратно. Это невозможно! Потому что Карл может существовать только в страхе. Но в Том, чем ты являешься, не существует такой возможности. Тебе приходится изображать страх, но он так и останется фальшивкой, а это не работает! Так что это фальшивый Карл, это фальшивое что угодно, и весь ты фальшивка… и просто чистя зубы, ты притворяешься, будто у тебя есть зубы.
[смех]
Мамма-мия! Это как здесь: ты притворяешься, будто говоришь… будто что-то происходит. И притворяешься, будто кому-то нужно понять. И выхода нет… а?
Но ты создаешь это переживание смерти каждую ночь! В этом нет ничего особенного. Каждую ночь все отпадает, каждое утро ты подхватываешь это снова. Так ведь? И я не говорю о каком-то «особом» переживании. Я говорю всего лишь о каждодневном переживании смерти, ибо сон – это как маленькая смерть: Ты переживаешь отсутствие – и все же Ты существуешь. А потом утром снова начинается присутствие – и по-прежнему, Ты есть То, чем ты являешься. Так что ничего не происходит. Ничего никогда не происходит. Так ведь?
Карл Ренц,
Мумбаи, Индия, февраль 2013, аудио
перевод Ирина Naveen
Прим. перев.
*realize/ realisation (англ.) - реализовывать/ реализация. Под этими словами Карл имеет в виду «проявляться, проявлять Себя/ проявление». Тогда как в эзотерических кругах «реализацией» принято называть постижение своей истинной природы.
Поделиться