От Карла Ренца

ЭТО ТРЮК

В. Я много слышал о видении видящего…

Карл. Быть «видящим грех»*.

В. Быть искренним и видеть видящего?

Карл. Когда Ты видящий грех [sin-seer]… то Ты грешник, который видит видящего: один видящий, который видит другого видящего. И тогда Ты видящий видимого [seen-seer].
[смех]
Это первый грех, первородный грех! – что Ты видящий, который видит другого видящего. И тогда Ты грешник-видящий, постоянный грешник-видящий – с тех пор, как появился видящий.

В. Я понимаю, что мой ум играет в свою игру. Когда возникает это побуждение видеть видящего, появляется ум, вызывающий импульс к раздражению, потому что с точки зрения личности получается, что ты ни на что не смотришь, а пытаешься смотреть на видящего, и это все равно что включать магнит с двумя положительными полюсами... ты уже не можешь…

Карл. Нет, так ты станешь шизофреником – вот и все. Но это хорошо, когда у тебя голова уже раскалывается от этого.

В. Ну да, это так. Просыпаешься, только отдохнул – и снова: «Ах да, быть видящим…». И тогда с этим видением получается что-то не то…

Карл. Но Ты же приземляешься в этом «прежде видящего» – только и всего. И там есть видящий, отличный от видящего, которого Ты можешь видеть… ну что же, аллилуйя!

В. Но почему же тогда так часто это дается как указатель?

Карл. Рамана дает этот указатель: быть Тем, что видит видящего. И Это не может быть видящим. Быть Тем, что переживает переживающего. То, что переживает переживающего, не может быть тем, что есть этот переживающий.

И это как начало – Ты просто начинаешь с этого: Ты видишь все, но в этих декорациях нет Того, чем ты являешься. Что бы Ты ни видел в декорациях, – это все не То, чем ты являешься. То есть что бы Ты ни видел в присутствии, – это не То, что ты есть. И Тебе нужно по-настоящему глубоко увидеть, что даже присутствие Осознавания [Awareness] не есть То, чем ты являешься. То есть Осознавание, которое Ты можешь осознавать, не есть То, чем ты являешься. И что же тогда остается?...

Но это лишь начало. И если Ты остаешься в этом, то отпадает история – нет истории «меня», а без истории… Тогда это понимание, – все еще понимание, – может напрямую погрузиться в То, чем ты являешься, не имеющее никакого понятия о видящем или о пребывании «прежде», или о чем угодно.

То есть это все равно, что сделать это изолированным – полностью изолированным, без каких либо нитей привязки. И естественным образом через это – через эту Тишину, что тогда случается, – оно погружается в То, что является Тем, которое ты никогда не сможешь познать. Так что это такой трюк.

В. То есть эта тишина и эта ясность – это просто еще один…

Это трюк, чтобы сделать тебя тихим, но это не То, чем ты являешься. Но в то мгновение, когда ты очень тихий, ты потом просто автоматически погружаешься в То, ибо больше уже никто не плывёт. Ты автоматически погружаешься в То, что является основой Океана. Ты даже Океана уже больше не знаешь.

И в этом смысле это трюк! Он может сработать, а, может, и нет, но это вроде направления. Это как сокращение Тебя до максимума. Сокращение-сокращение-сокращение, пока больше не останется сокращающего, ибо Ты сокращаешь даже сокращающего. И что дальше? Ты все равно есть!

Так что Ты не можешь не быть этим Абсолютным переживающим. Ты отбираешь все, и даже того, кто все отбирает, – и все равно Ты есть! Вот в чем указатель этого. Ты не можешь не быть Тем.

Так что, благодаря пребыванию Тем, чем ты не можешь не быть, не существует ничего, что можно приобрести или потерять в Этом. Ибо все, что Ты переживаешь, – это победитель, который что-то выигрывает или проигрывает. Но Ты не являешься этим победителем, что выигрывает или проигрывает. Так что Тебе нечего приобретать, когда победитель выигрывает, и нечего терять, когда победитель проигрывает.


Карл Ренц,
Тиру, Индия, март 2019, аудио

перевод Ирина Naveen

Прим. перев.
*Игра слов (англ.): sincere/ sin-seer/ seen seer – искренний/ видящий грех/ видящий видимого.