От Карла Ренца

ЭТИ СЛОВА ПУСТЫ

В. Когда ты говоришь со мной, я замечаю, что интеллект начинает ослабевать… и я могу видеть, как пытаюсь использовать усилие, стараясь понять то, что ты говоришь. И большую часть времени, пока ты говоришь, кажется, будто что-то продолжает ослабевать, и я вообще не понимаю, что ты говоришь. Кажется, что происходит воздействие на что-то, а на что-то нет… И похоже, сейчас есть некое усилие: должен ли я что-то еще сказать тебе (ведь я же знаю, что это здесь не работает, когда идет от интеллекта) или же, пока ты говоришь со мной, позволить происходить всему, чему угодно.

Карл. Нет, то, что здесь происходит, когда бы Я ни говорил, и в то время, как Я говорю, – это то, что ты можешь затихать, вот и все.

В. Да… да

Карл. А остальное не важно. Это пребывание тихим – наивысшее, что ты можешь… или это то единственное, что возможно – пребывать в Тишине. И обычно тебе нужно усилие, чтобы быть тихим, а я просто маленький помощник в этом затихании. Ведь пока я говорю, ты не можешь думать, ибо не можешь поспеть за этим. Что бы я ни говорил, ты не поспеваешь. И поскольку тебе не поспеть за этим, ты можешь расслабиться, ибо бросаешь всякие попытки. И тогда Ты пребываешь тихим.

Это не техника – это просто как Живые слова, за которыми тебе не поспеть, ибо ты не можешь ухватить их интеллектом. И тогда Ты остаешься там, где не может быть интеллект – в Том, что является тихим. Вот и все.

Я здесь не для того, чтобы учить чему-то. Я просто говорю так много, чтобы ты смог пребывать в Тишине. И на самом деле, не имеет значения, что именно я говорю. Это просто для того, чтобы ты был тихим.
Так что эти слова полны Тишины, ибо Тишину невозможно схватить. Они пусты. В них нет никакого учительства, они не содержат в себе ничего, чему можно учиться, или чего угодно еще – они просто Живут, но ничего не дают тебе.

Но ты всегда пытаешься сначала получить что-то от этого, а получать вообще нечего. Так что со временем ты бросаешь все попытки получить что-то, и тогда Ты просто пребываешь в Тишине.

И тогда это как медитация, Природа медитации. И я могу говорить и говорить, и все же я медитирую, ибо говорю из медитации. Я не говорю из какого-то «учителя» или из кого-то, кто знает больше.

Это для меня является медитацией – медитацией говорения. А ты просто падаешь в это. Ибо это не связано с каким-то обучением или достижением чего-то, или контролированием чего-то, ведь ты ничего не можешь контролировать с помощью моих слов… я бы так сказал. Это не о том, чтобы знать больше кого-то другого или еще как-то. И в этом смысле… что делать? Я могу говорить и говорить…

В. Пребывать в Тишине…

Карл. Но в этом нет противоречия. Пребывать в Тишине и говорить – это не противоречие.

В. Да, я понимаю это…

Карл. То, что является тихим, не нуждается в том, чтобы быть тихим. А то, что нуждается в том, чтобы быть тихим для того, чтобы пребывать в Тишине, – это нечто искусственное. «Тишина», в которую ты входишь, всегда искусственная. «Тишина», которой надо быть в молчании, – это не Тишина. И знание, которое должно быть познано, – это точно не Знание.


Карл Ренц,
Ладак, Индия, июль 2018, аудио

перевод Ирина Naveen